Europa

Moord op de Dominicanen van Arcueil
Een gemanipuleerde foto van de slachtpartij op 25 mei 1871 op de Dominicanen in Arcueil

Terwijl ik 4 juni op de radio via internet de uitslagen van de Europese verkiezingen volgde, las ik tegelijkertijd het boek: Frankrijk, fin-de-si?®cle van Eugen Weber, een goed en boeiend geschreven boek over de politieke, sociale en culturele Franse geschiedenis rond 1900. Na het lezen van al die 19e-eeuwse schrijvers en de dagboeken van de broertjes de Goncourt zijn de namen, jaartallen, republieken, konink- en keizerrijken geen brei meer, maar oude bekenden geworden.
Want, tjongejonge, de ene revolutie was nog niet voorbij of de volgende bloedige strijd stond alweer voor de deur, met natuurlijk het beleg van Parijs door de Pruisen in de Frans-Duitse oorlog en de daarop volgende moordpartij op de Commune als verschrikkelijk dieptepunt (1870-1871). En dan moest de Eerste Wereldoorlog nog komen.
Alles werd met geweld opgelost, elke staking kon uitgroeien via een rel of oproer tot een bloedige revolutie en omdat er nauwelijks politie was, werd het leger steeds ingezet, dat niet aarzelde op de massa te schieten.

Terwijl ik dus naar de radio luisterde en hoorde hoe – niet geheel overwacht – de PVV een enorme overwinning haalde, las ik:

    “Elke samenleving koestert een wantrouwen tegen buitenstaanders dat, als de zaken slechter gaan, meestal doorslaat naar wrok en haat. De Fransen vormden en vormen een gastvrij volk. Maar in tijden van armoe of oorlog zijn ze er net als ieder ander snel bij om zich tegen de vreemdeling te keren die net als zij azen op schaarse goederen of baantjes, of die een bedreiging voor de nationale eenheid lijken te vormen.”

Helemaal, maar dan ook helemaal niks nieuws onder de zon.

Het antisemitisme (net zo Frans als de croissant) was en is misschien nog steeds een onderdeel van de algemene Franse xenophobie. Niet alleen de joden, maar Belgen, Engelsen, Italianen, Elzassers (een soort Duitsers sinds 1870) waren in de jaren 80 en 90 het slachtoffer van racistisch geweld, en dat terwijl de recessie minder erg was dan 30 jaar daarvoor.

    “De Italianen waren meer, dan de Vlamingen of de joden, de ‘illegalen’ van het fin-de-siecle die werden ingehuurd om de lonen omlaag te drijven, om de arbeiders de moed tot het stellen van eisen te ontnemen en zelfs om stakingen te breken, wat voor hun Franse collega’s aanleiding was ze als een regelrechte bedreiging te beschouwen.”

Wat misschien de Polen nu zijn, lijkt me. Maar ook bij de Fransen onderling waren er wrijvingen, de boerenkinkels van de campagne op zoek naar werk in de stad, werden geminacht en vernederd door de stadsbewoners en zij verachtten – eenmaal gewend – de volgend verse kluit plattelanders op precies dezelfde manier.

Ulane
Ulane, de onderste in de hierarchie van de dorpsmeute

Ik kon niet anders dan aan Wilders en de mensen denken, die op hem of z’n partij hebben gestemd. Ze lijden kennelijk aan een angsthazig minderwaardigheidscomplex, het zg. Annetje-syndroom.
Voor degenen die niet weten wat dat is: Annetje was een van mijn vorige honden, een zachtaardig, non-aggressief diertje, dat helemaal onderaan in de pikorde bungelde. Maar als Bolle, de dominante hond, op haar donder kreeg van de alfa (moi), greep Annetje haar kans en ging ook in de aanval.
Dat wil natuurlijk niet zeggen dat al die PVV-stemmers zachtaardig zijn.

18 thoughts on “Europa”

  1. Het stemgedrag heeft volgens mij meer te maken met de angst voor de islam. Ik zag gisteren een documentaire over Iran, een totalitaire, islamitische staat. Nu deze godsdienst naar Europa is geimporteerd leeft de vrees dat een dergelijk leven ons ook te wachten staat. Niet helemaal ondenkbaar. Het erge dat de christelijke schetenbroeken partijen van deze situatie profiteren. Ik heb in mijn leven nog nooit zoveel over godsdienst gehoord als in de afgelopen 10 jaar.

  2. Ach ja, ik zou omgekeerd bang zijn voor de gristenen (=USA c.s.), die het ene land na het volgende bezetten, nog veel geweldadiger en aggressiever dan hier en daar een bom uit naam van de islam.
    Het is allemaal hetzelfde. Je zou eens in dat boek over de katholieken moeten lezen, daar word je niet vrolijk van. Stel je voor als die aan de macht zouden komen! Kun je als vrije vrouw wel inpakken.
    Of wonen in Noord-Korea, dat is pas het ware abeidersparadijs.
    Ik vind het allemaal onfris populisme. Dat geldt voor alle gelovige partijen, die van Wilders incluis.

  3. Beste noorderburen, wij hebben ook al zo’n vijftien jaar het Vlaams Belang. De naam op zich zegt waarschijnlijk al genoeg en predikt onverdraagzaamheid alom. Onder het mom van Christelijk (?) schelden zij op alles wat niet Vlaams is. Zelfs de Walen zijn het laagste onder de profiteurs. En vandaag heeft Vlaanderen zo gestemd dat ze wel degelijk op hun “kroonjuwelen” hebben gekregen, en dat maakt mij nu zo vrolijk. Even verduidelijken dat er hier in Belgi?´ ook regionale verkiezingen waren die meer animo brachten dan de Europese verkiezingen ! En de achterliggende gedachte is dan nog, de verdraagzame Nederlanders die nu op pipo Wilders hebben gestemd, die worden volgende maal wel terug wakker, maar wel met schaamrood op de wangen voor de kemel die ze woensdag hebben geschoten !

  4. Ik ben het helemaal met je eens, Jan. Ik ben er dan ook niet zo bang voor. Op de lange termijn blijft er niets van over. Kijk eens naar de aanhangers van Fortuyn, waar zijn die allemaal gebleven?
    Ik moest in 2007 een fotograaf sturen naar de herdenking van de moord, stond er een sneue massa van wel 5 zielige mensen, dat waren de vertegenwoordigers van dat beroemde gedachtegoed.
    Iedereen moet natuurlijk wel blijven leven, begrijp me niet verkeerd!

  5. Aan Elz, die Pim-aanhangers zullen nu wel bij dat manneke met zijn verzorgd kapsel zitten zeker ?
    Gisterenavond naargelang de avond vorderde klaarde het bij meer en meer op. En ze hebben een flinke pandoering gekregen, net wat ik ze al jaren gunde. Kan je rekenen hoe zalig ik geslapen heb vannacht !

  6. Ik heb geen idee, volgens mij zijn ze verdwenen. Die van dat haar, dat is weer net een ander slag, dacht ik. In Duitsland heeft ultra-rechts ook een flinke tik gekregen. Mooi zo.

  7. Ik ken geen christelijke totalitaire regimes en ook geen christelijke terroristen die overal ter wereld onschuldigen opblazen. In landen als Italie en Spanje is praktisch iedereen katholiek maar ik zou er graag wonen.
    In Saoudie-Arabie, bijvoorbeeld, mogen vrouwen niet eens zingen. Lees het boek van Betsy Udink maar.

  8. Lees eens een willekeurig boek over de middeleeuwen. En je onderschat de gruwelijke morele druk van een gelovige omgeving, die misschien niet met fysiek geweld gepaard gaat, maar de terreur is er niet minder om. Ik vind geloven best, zolang iedereen dat in zijn vrije tijd uitvoert en mij er niet mee lastig valt.

    De Amerikaanse bezettingen hier en daar in de wereld beschouw ik toch wel degelijk als christelijke terreur. Anti-abortusclubs hetzelfde. Ik blijf alert, je weet maar nooit.
    Ik prijs hier de la?Øcit?©, de scheiding van kerk en staat. Dat zouden meer mensen moeten doen.

  9. @Hettie, mag ik toch even je geheugen opfrissen…Enkele jaren terug bedachten de Ieren elkaar ook liever met bommen dan met bloemen,twee Christelijke “stammen” en vredelievend dat die voor elkaar waren…
    Die luitjes van de ETA in Spaans Baskenland dat zijn ook niet allemaal vrijdenkers. En de geschiedenis heeft het reeds bewezen e zijn tot nu toe meer slachtoffers gevallen voor het geloof dan voor gebiedsuitbreiding !

  10. Ik zeg niet dat christenen vredelievend zijn, helemaal niet. Maar aanslagen van New York, Madrid, Londen en ook in Nigeria zie ik christenen niet zo gauw plegen. De Bible Belt in Amerika is net zo erg als de orhodoxe islamieten. Ik zou dan ook niet gelukkig zijn met de komst van Amerikaanse Bible belt figuren naar Amsterdam. In Nederland heb je Staphorst, Kampen, en andere concentraties waar de bevolking met de bijbel in de hand leeft. Ik vind het best zolang ze blijven waar ze zijn. In hun natuurlijke omgeving.
    Voorbeelden uit de Middeleeuwen vind ik niet relevant. We leven in 2009 dat maakt zo triest dat ondanks De Verlichting het geloof nog steeds domineert.

  11. Je denkt toch niet dat de mensheid iets leert van de geschiedenis? Het enige dat je kunt zeggen is dat de mensheid niets leert van het verleden. Dus middeleeuwse toestanden kunnen zomaar terug zijn, bedoel ik te zeggen.
    Het is een illusie te denken dat christenen niet in staat zouden zijn tot gewelddadigheden zoals je denkt. Dat blijken ze namelijk al eeuwen te doen en nog steeds, de kruistochten, de inquisitie, en al die dingen die al zijn genoemd.
    Dat is inherent aan het geloof. De christenen ?®n de moslims prediken de liefde. Mij best, hoor, alleen blijft jammer genoeg de mens de mens een wolf en is het geloof de zwarte Suzuki Swift.

  12. Ja,nee, nee, ja, ik weet het. Natuurlijk. Toch vrees ik op dit moment de islamitische wereld het meest. Bij elk menselijk vraagstuk raadplegen ze de koran. Een eigen mening lijkt niet te bestaan. Ik ga elke dag met moslims om dus ik heb het niet van horen zeggen. Ach, genoeg geleuterd. Ik ben wat godsdienst betreft onverdraagzaam, ik weet het.

  13. Sommige mensen denken als het geloof afgeschaft is het allemaal goed komt. De mens afschaffen lijkt mij de enige oplossing.

  14. Laat ik het zo zeggen. Momenteel is internationaal, grensoverschrijdend terrorisme alleen afkomstig uit de islamitische hoek. De ETA en de (resten van de) IRA richten zich voornamelijk tegen de lokale bezetter. Dat de Taliban een bermbom plaatsen om een Nederlands legervoertuig op te blazen noem ik geen terrorisme, maar dat iemand een rugzakje vol explosieven in een trein of metro neerzet om zoveel mogelijk forensen en scholieren op te blazen is dat wel. Dat veroorzaakt angst. Degenen die van die angst profiteren en dat gevoel exploiteren zijn de populisten. Die richten een partij op die ze de Partij voor de Vrijheid noemen, met als eerste programmapunt het verbieden van de Koran. Zij beloven een terugkeer naar een samenleving die nooit heeft bestaan. In de jaren 50 waren er geen files in Nederland. Nee, omdat de gewone man toen nog zo weinig verdiende dat hij geen auto kon betalen. Het motto van de PVV zou heel goed kunnen zijn L’enfer, c’est les autres. De anderen zorgen ervoor dat zij niet lekker kunnen sjezen over ‘s lands heirbanen. De anderen zijn de allochtonen, maar ook de andere autobezitters die voor een verkeersinfarct zorgen, de andere gebruikers van de zorg, die verantwoordelijk zijn voor de wachtlijsten, etc. Niet zij. De anderen. Daarom moeten de anderen verboden worden, weg met de anderen. Alleen zo kan de vrijheid waar de PVV in zijn naam gewag van maakt bereikt worden. Vrijheid door verbod. Een lonkend perspectief.
    Maar goed, nog altijd liever Wilders dan Ahmedinejad.

Comments are closed.